本报记者 赵 珊《东说念主民日报国际版》（2026年05月08日  12 版）沈阳无粘结钢绞线

本年“五”假期，国风千里浸体验游受到搭客宽待，成为文旅市集的大亮点。多地以国风为魂、以千里浸为韵，融多业态的体验游让搭客从“不雅众”变身“剧中东说念主”，在千里浸体验中感受传统文化的魔力。

从“旁不雅者”变“参与者”

打听座古城、体验门非遗时刻……如今，搭客对中华秀传统文化的探索关切抓续升温。携程数据炫耀，“五”时代，参与“度文化游”东说念主次同比增长52.3。

在河北吴桥，寰宇个杂技主题千里浸式文旅综体——吴桥杂技幻乐城于5月1日开业迎客。石庄搭客李念念琪体验后粗莽地说：“次在现场近距离看杂技扮演沈阳无粘结钢绞线，齐是真功夫！咱们还上台跟杂技演员起互动，尝试抖空竹和顶碗，太刺激了！”

吴桥杂技幻乐城破传统景区“台下看、台上演”的单口头，翻新造“玩中看、看中玩、游中学、学中乐”的全千里浸、交互式全新体验，让搭客从“旁不雅者”变“参与者”。五大主题戏院、100余场中袖珍流动演艺酿周详天候障翳，日均献艺百余场，数十个千里浸式体验点遍布全园，委果竣事“步演艺、景传闻”。

在山东临沂，琅琊古城逐日出800场国风好戏、500场NPC演艺。江苏搭客陈先生程前来不雅看千里浸式演艺《国士·捍江山》，他说：“剧情放诞升沉，演员的目光善良势让东说念主俄顷入戏，尤其是声光电的期骗，映衬出战斗的惨烈与壮烈，我还是看了三遍，每次齐有新感动。”该剧以金戈铁马的视听震动与芬芳馥郁的国心扉，成为“五”假期琅琊古城受搭客喜的演艺。

据琅琊古城神气总策动刘云峰先容，琅琊古城翻新构建了“大型室内旅游演艺+千里浸式全景式演艺街区+N”的文旅融新场景。“五”时代，金剧目迭代翻新：《国士·捍江山》为相接大客流，在原夜场基础上全新上线日场版，以各异化呈现满足多不雅演需求；《国秀·琅琊》单日加演至11场，造六感千里浸体验；《水秀》以500吨水流泻、铁花火壶灵通的震动果，造水火交汇的视觉奇不雅；《只此琅琊》在500米空中红廊之下竣事立体行进式献艺，让搭客与演员同台入戏，破传统不雅演边界。

越来越多的景区在非遗体验、千里浸式街区、夜间游园等多元神气中，融入国风。在重庆，湖广会馆以“五潮玩 会馆‘有戏’”为主题，出千里浸式国风游园会，将传统古建、国风演艺、真义真义闯关、数字互动与文创福利融为体。在湖北随州，帝文化旅游区以“寻迹帝 乐游五”为主题，出非遗体验与怀旧时光游园会，重现“神农祭典”拜祖典礼，上演随州皮影戏、花饱读戏，还建树了林下音乐会与国潮脚本游等看成。

业态融抓续翻新

国风千里浸式旅游火热的背后是各地景区在演艺神气、科技融、业态联动上的抓续翻新。

“吴桥杂技幻乐城破‘你演我看’的传统口头，构建‘杂技为魂、乐土为形、千里浸为韵、体验为核’的全新旅途，锚索竣事杂技+游乐、杂技+科技、杂技+研学、杂技+夜游等多业态融。景区出‘杂技小达东说念主’体验营，搭客可体验抖空竹、转碟、均衡术、柔术等非遗时刻，竣事从旁不雅者到参与者、从不雅赏者到传承者的摇荡。”吴桥杂技幻乐城神气河北艾科瑞文旅有限公司董事长张乐先容。

“文旅+科技”带来诸多新场景、新体验。大唐不夜城上演的气象剧《诗书百晓生·真假辨李白》招引了稠密搭客，真假“李白”与智能机器东说念主同场竞技，在相映生辉的问答中演绎传统文化与当代科技的跨界对话。记者从曲江文旅演艺获悉，“五”时代，大唐不夜城、大唐芙蓉园、西安城墙三个景区出大型舞台剧、非遗技展演、机器东说念主科技互动、夜间主题巡游等系列文旅演艺看成，大唐芙蓉园将剧院内剧目元素延展至实景空间，酿成“壁画收复系列”“诗词互动系列”“非遗杂技活系列”“科技跨界新体验系列”等多元献艺矩阵。

“五”时代，多地泄流露不少翻新扩张：四川乐山“夜游苏稽·非遗潮玩”将器乐、技击、灯艺、民风时刻、传统好意思食等非遗元素融入水岸夜游，竣事“非遗活化+潮水抒发+千里浸体验”的跨界联动；上海蟠龙寰宇“江南风景季·水市”造沪上个千里浸式水上市集，搭客泛舟赶集，感受江南火食，体验非遗手作与齐市微度假；北京郡府营造千里浸式茶文化体验空间，集品茶、看戏、游园、破钞于体。

构建特文化牵记

国风千里浸体验游为何受到宽待？社科院旅游研讨中心文牍长金准觉得，国风千里浸体验游走红响应的是文旅破钞正从“看景”转向“入戏”，从物理空间破钞转向文化认可破钞。国风之是以有招引力，不仅仅因为衣饰、场景好意思瞻念、好拍，因为它承载了传统好意思学、文化牵记和身份抒发，是文化自信在破钞端、场景端的具体呈现。

搭客的“入戏”需求，倒逼供给端连续升体验口头。在北京二异邦语学院旅游措置系主任宋昌耀看来，千里浸式破钞需求动搭客从看客摇荡为参与者；国风千里浸体验为搭客提供了从快节律生涯中片时抽离的机会。

激越之下，如何避同质化、竣事可抓续发展，受到业界大齐关注。金准觉得，各地发展国风千里浸体验游关节是要坚抓在地化、各异化、本色化，安身腹地历史文脉、民风传统、非遗时刻，讲出腹地故事、塑造特东说念主物和情境，塑造唯有这里才有、来了这里才能体验的文化辨识度。宋昌耀也强调，国风不是统的玄虚主张，也不是汉服、灯笼、古建筑的通俗堆砌，而是根植于各地特历史文脉的灵活抒发。当旅游办法地大略入挖掘腹地文化资源，借助叙事策动、主题千里浸与搭客确立层流通，创造牵记点和情绪共识，才能有避同质化。

国风千里浸的魔力，不啻于惊艳献艺，在于“入戏”时与传统文化的再会。当旅行成为度参与，国风便成为搭客心中的文化牵记。

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