发布日期：2026-01-24 03:27点击次数：68
乌江画廊。 记者 崔力 摄
周易园。 记者 崔力 摄
“枳县当三峡，巴梁对两渠……”这是明代诗东谈主曹学佺在万历二年（1574年）游历涪陵时有感而作的诗歌《涪州》。
“枳县，即涪州；巴梁，即巴子梁，今天的白鹤梁；两渠，指长江和乌江。”站在白鹤梁水下博物馆前，涪陵区古诗盘问者小波指着旁的长江说，这两句诗的冒失是：涪州城地处长江三峡的交通要谈上，而白鹤梁位于长江、乌江的交织之处，这里地舆位置荒谬弥留，不同寻常。
扼长江、乌江交织要冲的涪陵，因乌江古称涪水，以及巴国先陵墓多葬于此而得名。2000多年前，巴国便在此设郡，秦、汉、晋时设枳县，自隋唐以来直为涪陵州（县）场合地。
千百年来，涪陵的山水风光与历史文化，不仅滋补了代又代涪陵东谈主，还成为杜甫、苏轼、陆游等大传诵的对象，留住了传世诗咏之作。
谁为涪陵写下诗？
戏剧出书社2014年出书的《涪陵历代诗文选校注》书，集结整理了涪陵历代流传广、影响大的200余古诗。
那么，谁为涪陵写下诗呢？
据小波验证，早涉有“涪”字，并以其指代“涪州”的古诗，是唐代杜甫所写的《杜鹃》：“西川有杜鹃，东川杜鹃。涪万杜鹃，云安有杜鹃……”
从诗文可知，唐朝往日在今涪陵与万州带莫得“杜鹃”这飞禽。
诗题中早有“涪州”二字的铁岭预应力钢绞线价格，是唐代张祜的《送李长史归涪州》：“涪江江上客，岁晚却还乡。暮过唐雨，晨经巫峡霜……”
小波先容，该诗收录在《全唐诗》510卷中，是送别诗。“诗东谈主以精真金不怕火明快的笔调，让咱们得以了解古涪州的风貌，同期写出了送别友东谈主时厚诚笃的情感。”
此外，诗文中早有“涪陵”两字的是唐贯休《晚春寄张侍郎》中的“假想涪陵岸”之句；早成功以“涪州”为名的诗是南宋陆游的《涪州》，之后成功以“涪州”为名写诗的历史文假名东谈主还有曹学佺、刘光等；诗题中早出现“涪陵”两字的则是北宋宋翰的《题涪陵郡》。
黄庭坚、陆游等体裁众人为安在北岩题字咏诗？
在涪陵城对岸北山坪的南麓，有片大石岩，涪陵东谈主称北岩。宋代以来，官宦绅士、文东谈主学者途经涪陵，大多要去北岩游览，并题咏古诗。
记者从北岩山脚报复而上，路岩腹虚敞，藤萝如帷，沥泉霏坠，稳固而雄峻。由于崖壁砂岩易风化，一谈题刻笔迹多漫灭。“崖壁现有题刻70余幅，但据文件记录，北岩题刻应有百幅以上，大部分均有弥留的史料价值和书道、体裁艺术价值。”同业的小波说。
南宋时刻，诗东谈主陆游慕名来到北岩游览，留住《北岩》诗：“舣船涪州岸，携儿北岩游。摇楫横大江，褰裳蹑楼……”
小波先容，这亦然早以涪陵“北岩”为题的古诗，诗歌前半部分描摹了江岸北岩在山雨中尽显雄健的阵容；后半部分诗东谈主怀古抒怀，表达对不畏权势品格的赈济之情，同期怅然南宋犹如风雨中的浮萍，表达诗东谈主满腔的国热忱。
为何会有繁密文东谈主文士来此题刻咏诗呢？这与北宋形而上学、教悔程颐计议。
据地史料记录，北宋绍圣四年（1097年），程颐被贬官至涪陵，东谈主称伊川先生，他在涪陵北岩普净禅院讲学技艺凿成点易洞。
这处东谈主工开凿的石窍约4米、约2米。洞西北壁有清代涪陵诗东谈主石彦恬所题“伊洛渊源”四个楷书字，双方有春联：洛水溯源由衷正心代师宗北宋，涪江流薮泽起承转合千秋俎豆焕西川。
相传，点易洞因程颐曾在此点注《易经》而得名，千百年来非凡文东谈主文士慕名来此凭吊他。小波说：“如斯简陋而微小的石窍，锚索程颐当年未简直在此点注《易经》，可能是后东谈主托此顾虑，表达对他矢心学、乐兴教悔精神的敬仰。”
在涪陵时，程颐在弟子、涪陵东谈主谯定的匡助下，居北岩潜心研习《周易》，完成《伊川易传》，并带谯定在普净禅院讲学授徒。
那时被贬谪为涪州别驾的黄庭坚曾经在北岩与程颐屡次探讨知识，并为其讲学堂落款“钩堂”。
程颐的另个弟子尹焞在他离开涪陵20多年后，居北岩不息注知识、设堂讲学。
名东谈主大的北岩之行，丰厚了北岩的文化积淀，使北岩乃至涪陵成为程朱理学的发源地之，后东谈主将程颐、黄庭坚、谯定、尹焞列为宋代“涪州四贤”。
有着巩固文化积淀的北岩眩惑了繁密文东谈主文士为之吟哦。南宋时刻隐居乡间的理学李吕，游涪陵北岩时作诗《次涪陵游北岩寺》：“隔江定佳处，放艇得幽寻，直上云根径，尽行霜叶林。昔东谈主非避世，此地可钩，何物能熏染，幽禽亦好音。”
李吕在诗中惊叹程颐、黄庭坚等先贤，当年居涪陵北岩并不是为了回避阳间、远隔纷纭的社会，而是为了用心研习、探索奥意义，达到钩致远的田地。
频年来，点易洞与相近数百米规模内的题刻及古迹业绩，被诱骗为以理学文化为主题的周易园。计议部门对点易洞修缮保重，修建了浓彩狡饰的重檐攒式洞门。
乌江画廊令文东谈主文士太空有天
“蜀中山水奇，应此。安得右丞，再试辋川笔。”这是清代诗东谈主翁若梅旅泊涪陵后，留住的奖饰乌江情景的《涪江舟行抵武隆》。
沉乌江，自古以来以奇险有名于世，故有“乌江天阻”之称。由于乌江在涪陵中心城区汇入长江，在涪陵也造成了两江交织的好意思景。记者行驱车行驶在乌江一谈，乌江的水，碧若琉璃，清幽美艳；乌江的山，瞭望好意思妙，近看雄奇，难怪自古成为诗东谈主太空有天之地。
翁若梅在《涪江舟行抵武隆》诗中，刻画其乘船从涪陵到武隆途中的见闻和感受。
“阅读这诗，让东谈主仿佛亲临沉乌江画廊中。”小波说，诗东谈主在后两句惊叹谈，盛唐时刻的山水原野诗东谈主、画维，要是来到乌江，定会写出好意思的乌山河水诗，画出幅清雅的乌山河水画。
清代涪陵诗东谈主、书道石彦恬，也写过《三门归舟》《山居遗兴》两对于乌江的诗歌，委用我方的想绪。从诗歌中，不错看出诗东谈主刻画出的是不同期节乌江之畔的景不雅风光。
《三门归舟》诗题中的“三门”指石彦恬老隔壁的乌江三门子，今仍然有“三门子村”这地名。诗句“去浑流春水生，总结双桨击显露”，展现出春日乘舟总结时诗东谈主所见的乌江胜景。
天津市瑞通预应力钢绞线有限公司在《山居遗兴》诗中，诗东谈主不仅用“江出黔中碧浪环”的诗句，展现源自贵州的乌江流经老时碧浪连环，还以“牂牁百里峰千叠”之句，发扬乌江两岸的山石耸盘曲，同期，“刀耕火种秋农事，落木时看野殷”让咱们对江岸上秋日的东谈主文情景有所了解。
如今，乌江画廊是涪陵正服从造的城市柬帖。记者采访时了解到，乌江一谈散布有峡谷、喀斯特间歇泉、暗河等多种当然资源。涪陵区旅游局计议认真东谈主先容，咫尺乌江画廊不仅造了1000余平米的景不雅平台，还将巴文化融入其中，走文旅融之路，“来岁，咱们在超越完善散法式后，还将开启两艘以巴文化为主题的游船铁岭预应力钢绞线价格，让斗殴游客可在江上饱览情景。”
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