铁岭钢绞线厂 “麝香之路”是怎样运动吐蕃与中亚的？

“麝香行为吐蕃的主要商品，对于大都使用香料的大食具有终点的蛊卦力，它们通过海路与陆路辩认运往西，这条麝香之路成为吐蕃与伊斯兰寰宇关系的主要的渠谈，由此产生了朝上帕米尔与喜马拉雅山的东谈主员流动与学问调换，对于吐蕃经济与文化的发展意旨强大。”

本文节选自《四来盟：七至十世纪吐蕃与相近地区关系史研讨》，已赢得出书社授权刊发。

《四来盟：七至十世纪吐蕃与相近地区关系史研讨》

作家：沈琛

版块：浙江古籍出书社 2026年8月铁岭钢绞线厂

对于吐蕃的麝香营业，学界关心不少，安雅·金（A.King）所著的《天堂花圃之香：麝香与中古伊斯兰寰宇》书是对吐蕃与伊斯兰麝香和香料营业研讨的集大成之作，此处仅作简要吩咐。

在伊斯兰史料中，吐蕃一样被描述为麝香之国。举例928年操纵成书的古达玛的《税册偏激编写》纪录，亚历山大东征时，吐蕃东谈主也曾送给亚历山大四千维格尔的赤金和麝香，这固然是虚构，但约略响应黄金和麝香在吐蕃对外商品输出中的地位。

311年操纵的粟特文古信札中提到粟特东谈主往撒马尔罕贩的商品中就包括了巨额的麝香，这是早的对于麝香远程营业的记录。约在4—5世纪的笈多朝，印度也初始使用麝香。5—6世纪时，麝香一经在萨珊波斯广为东谈主知，这时间麝香由波斯湾传入阿拉伯地区。大食的驯顺干戈动了物资文化的调换，麝香、樟脑、龙涎香等香料初始大都传入近东地区。

麝香早被觉得产自印度，晚到9世纪中期，阿拉伯东谈主一经意识到麝香产自吐蕃和华夏，黑衣大食的宫廷太医伊本·马萨瓦（777—857年）在他的文章《单医药张含韵》中对于麝香有明确的纪录。在这篇文章中，他将麝香列为五种主要香料之，其他四种是龙涎香、芦荟、樟脑和藏红花，并扎眼先容了麝香的产地、营业道路：

麝香，证据其品性劣有许多种，好的是粟特麝香，从吐蕃运到粟特，被驮至其他地区。其次是印度麝香，从吐蕃运到印度，然后到达提䫻，再通过海路运载，由于系海上运载铁岭钢绞线厂，其品性劣于前者。还有麝香，由于在海上贮存的时辰较长，故其品性劣于印度麝香。也有可能其劣远离是由于初的草地不同之故。好的麝香是产自种名为al-kandasa的草地中，散播于吐蕃或者箇失密。次的是产自调香师所用的甘松的草地上，散播于吐蕃。次的产于名为“苦味”的草地上，这栽植物的滋味与其根部是麝香的滋味，但此种麝香滋味要加燥烈。

此外，文章中的次要香料之甘松，也主要来自吐蕃，“次要香料。甘松，有许多种，好的是印度甘松。……这是种从印度购来的草，它长于吐蕃的土地上”。但是阿拉伯东谈主对于麝香起原并不明晰，觉得是采自瞪羚。咱们不错由此确知吐蕃麝香销往西的两种门路，锚索其是粟特商东谈主从陆上运载，其二是经过印度的口岸提䫻从海路运往中东与近东。

粟特商东谈主在麝香陆路营业中的进军也见载于其他地舆学著述，10世纪的《谈里邦国之书》提到：“粟特东谈主领有产自吐蕃和黠戛斯的麝香，从此地运往其他大都市。”10世纪上半叶，阿拉伯东谈主对吐蕃麝香的产地有了领路的意识，10世纪初的阿布·赛义德在《印度见闻录》2卷对吐蕃麝香的产地和收罗法作了领路的阐述：

咱们见到个游历过的东谈主，他告诉咱们，他也曾遭受过个驮着皮袋子麝香的东谈主。和吐蕃产麝香之地相邻，汉藏住户各采王人集其土地的麝香。这东谈主说他从撒马尔罕徒步走来，一齐经过许多的城镇，才到达尸罗夫商东谈主筹备之地的广府。他说麝香鹿繁殖的地，本色上是在与吐蕃莫得圮绝的土地上。东谈主猎取我方这边的麝香鹿，吐蕃东谈主则猎取他们那里的麝香鹿。

然而吐蕃坐蓐的麝香比的好，其中两个原因。先，助长在吐蕃境内的麝香鹿吃的是甘松，而这边的麝香鹿所以其他草木为食材。另个原因是吐蕃东谈主把麝香鹿的腺囊保残守缺地保存起来，而东谈主则把平直的麝香弄得失去了原本的质地，加上从海路转折运载，又难不受潮。淌若东谈主把麝香保存在腺囊里，装在小瓷罐里密封起来，那就不错像吐蕃的麝香样，完整损地运到大食去。

埃及马穆鲁克朝的学者失哈不丁·奴瓦叶里（1279—1333年）编辑的百科全书《博雅本事之终观点》中援用了980年操纵写成的《新娘的口袋与灵魂的芳醇》书，其中提到：“麝香有许多种类，好的麝香是产自Dhūsmt，然后被带到吐蕃，中间两个月路程，之后被运到呼罗珊。”由于阿拉伯语不写短元音，原译将“Dhūsmt”误转作“Dhūsamt”，其实“Dhūsmat”是藏语“mdosmad”的音译，即朵念念麻。

麝香的产地位于吐蕃东境与汉地、南诏接壤处的朵念念麻，因此除了吐蕃、汉地，南诏亦然麝香的进军起原，回历237年（851—852）成书的《印度见闻录》纪录了蒙舍（即南诏）国，“他们是白东谈主，穿戴类，产大都麝香。……其地所产之麝香质地佳且疗佳”。

麝香行为吐蕃的主要商品，对于大都使用香料的大食具有终点的蛊卦力，它们通过海路与陆路辩认运往西，这条麝香之路成为吐蕃与伊斯兰寰宇关系的主要的渠谈，由此产生了朝上帕米尔与喜马拉雅山的东谈主员流动与学问调换，对于吐蕃经济与文化的发展意旨强大。

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