南阳预应力钢绞线厂家 “文殊菩萨”的由来及奇迹

西藏萨迦萨迦南寺双身六臂文殊菩萨像（图片开头：凤凰网华东谈主释教）

文殊师利南阳预应力钢绞线厂家，梵文manjusri的译音，略称文殊。新译“曼殊室利。”汉译为妙德，义为万德圆明，都彻原。又译妙吉样，因他出身时，里出现十大祯祥瑞兆。（）天降甘霖，（二）地涌七珍，（三）仓变金粟，（四）庭生莲花，（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（七）马产祥麟，（八）牛生白犊，（九）猪诞龙豚，（十）六牙象现。西元前六世纪，（与释迦同期代）生于舍卫国。多罗聚落、婆罗门族姓中，父名梵德，从母右胁而生，身紫金，堕地能言，如童皇帝，有七宝盖，随复其上，文殊具有三十二相，八十种好，与佛疏浚。

在《华严经入法界品》，弥勒菩萨对善财说：“文殊大愿，非余量百千亿那由他菩萨之所能有。其行庞杂，其愿边，出身切菩萨善事，有休息。常为量诸佛之母，常为量菩萨之师，教悔设立切众生，称呼普闻十天下。在大乘释教里，文殊是诸菩萨上，常与普贤侍佛控制，通盘的佛弟子，都把文殊当成明智的化身，如说般若为诸佛之母，文殊为七佛之师。常见的文殊像，顶有五髻，示意五智上得之相。五智：法界体智，大圆镜智，对等智，妙不雅察智，成所作智。左手执莲花。花中安放《般若经》部，示意般若尘不染，如大火聚，四面不可触，触之即。右手执宝剑，示意大智，能断切明烦闷，喻金刚宝剑，能斩群魔。或坐莲花台，示意清净，或乘狮子或孔雀，示意威猛。

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敦煌莫窟014窟主室北壁千钵文殊变全貌（图片开头：凤凰网华东谈主释教）

释迦牟尼佛说法四十九年中，始自华严，终于涅槃，但凡大乘法会，都有文殊进入。在扶持释迦牟尼佛，宣传大乘释教念念想，文殊作出了巨大的孝敬。《宝箧经》里纪录，佛在舍卫国时，有年，连下了七天大雨，很多农田和住宅都被激流所吞没，祇园有八百比丘，万余菩萨，面对著饥饿的惨状。阿难肯求文殊设法赐与转圜，文殊使重大佛弟子都得到饱足，定心于谈。讲解文殊在物资面给予释迦僧团以很大的匡助。在释迦僧团成份中，婆罗门种姓占有对势，他们多数东谈主是厌离心切，民俗于苦行，如迦叶等。对大乘法，行于世间而不为世间法所染，与外谈和善相处而不为其知见所动，虽断烦闷而不舍菩萨行，虽不住有为亦不住为。文殊协助释迦作念了广泛责任，使很多声闻众回小向大，经受大乘教法。如灵山会上五百比丘，得通未得忍，以宿命智，各见往日父害母及诸重罪，于自心内，各各怀疑，于甚法，不行得入，于是文殊仗剑逼佛，佛说：“文殊住住！吾被。我被害矣，谁害吾子。”于是五百比丘，自悟愉快，预应力钢绞线了法如梦，都得法忍说偈赞曰：“文殊大智士，达法源底，手自抓利剑，逼持身。如剑佛亦尔，相二相，相所生，是中云何？”文殊用佛的主义，来西宾五百比丘，使之悟解大乘宗义，证得法忍，号称释迦牛逼的助手。又次文殊对众生宣讲大乘空义说：“无谓见佛，无谓求法。”时有二百比丘，以为芜乱词语说，舍佛而去。文殊于半途，化作大火，比丘欲以神足飞空（跳往日），上见铁网，生大。回视祇园路线，遍布青莲。比丘即至佛所，白上所见。佛告比丘：“内火未尽，欲度外火，有是处。汝诸比丘，堕在见网，欲度铁网，亦是处。……此之见，所从来，亦所至。从休想生，我，我所。”二百比丘，听到佛的教，余漏永尽，成阿罗汉。可见文殊不仅是位解大乘空义的智者，对神通幻术的哄骗，也荒谬熟悉。二百比丘在走投路的情况下，只获取头，心中的火气松懈下来，经受佛的教，使他证得罗汉的果位。还有次世尊自恣日，文殊三处过夏，违抗了僧制，迦叶以长老的身份，想提起槌子把文殊赶出去。当迦叶刚提起槌子时，见千百亿文殊顿时出现，迦叶这时用尽切力气，拿不起槌子。佛此时对迦叶说：“迦叶，这样多文殊，你要摈除阿谁。”迦叶顿感自惭，以为不是文殊的敌手。还有舍利弗，在释迦弟子中，也算是个杰出人物，次文殊与他游诸佛土，有佛土，到处都是大火宽裕，东谈主行其中，顷刻化为灰烬，舍利弗见之躁急万状。文殊以神力令数莲花遍布其中，踏上而行，如履坦途。舍利弗此时在文殊眼前感到矮了半截。

以上这些例子，纯真地解释了文殊和释迦在西宾声闻，萌生大心上配得荒谬露出，庖丁解牛。是以《法华经安乐行品》，文殊启请季世持经之，佛特为说曰安乐行，便于后世护持，读诵是《法华经》。文殊遵命释迦的打发，于佛灭度后，和阿难、弥勒在铁围山结集大乘经典，使大乘释教赖以住世和施展光大。近东谈主不察证据印度释教史，认为大乘空有二宗肇端龙树、著，斯乃枝末之见，内容上印度大乘释教有空有二宗的源泉，佛辞世时，文殊、弥勒是空有二宗释教的凸起代表，他的念念想在梵学体系中，直享有崇地位。

在《文殊般涅槃经》里说：佛灭后四百五十年，文殊到雪山，为五百仙东谈主宣扬法化。后诸有缘者悉都得度，与五百仙东谈主同到我方的乡舍卫国多罗聚落于尼枸树下，结跏趺坐，入楞严三昧，从混身毛孔，出大火光，铄金身，成琉璃像。琉璃像内有真金像南阳预应力钢绞线厂家，正长六尺，坐莲华台，显明分明，五百仙东谈主，都入涅槃。时有八大，将琉璃像，置金刚山顶，起塔服侍。

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