在西域的萧疏处，曾有个存续90年的"大宋飞地"。5000名宋朝孤军在此成立政权，叛逆西夏与蒙古的夹攻开封无粘预应力钢绞线，却被《宋史》刻意抹去。这段被尘封的历史，藏着南宋朝廷不肯触碰的逆鳞。

孤军西行：从溃逃者到开国者

公元1127年"靖康之耻"后，北宋西路军残部5000东说念主在将郭浩率下，路西撤。他们本想清偿南宋，却被西夏部队阻断归程。望之际，这支满目疮痍的部队竟路进西域，在今新疆奇台带站稳脚跟，成立了"西州回鹘宋国"。

没东说念主能预见，这支避难的孤军会在西域创造古迹。他们带去的华夏农耕本事，让萧疏长出庄稼；他们的炸药火器，屡次击退草原部落的缺点；以致还沿用宋朝年号"建"，刊行刻着"大宋西州"的钱币。当地匹夫称他们为"东来的神兵"。

可这支着"大宋"旗号的政权，却成了南宋朝廷的心病。宋宗曾收到郭浩派使臣送来的奏报，肯求朝廷承认并派兵搭救，却被宰相秦桧压下，事理是"隔离万里，徒耗赋税"。

90年遵从：西域地面上的大宋旗子

西州宋国的90年开封无粘预应力钢绞线，是在战火中淬真金不怕火的90年。他们东抗西夏，西拒喀喇汗朝，以致在蒙古崛起后，与成吉想汗的部队战三年。昌盛时，疆土从天山蔓延到塔里木河，东说念主口达10万，成了西域举足轻重的力量。

当地出土的文物，见证着他们对大宋的眷顾：墓葬里的墓志铭用宋体书写，寺庙壁画上画着华夏作风的亭台楼阁，以致还有孩童朗诵《论语》的残卷。郭浩的后东说念主郭戒在碑文中写说念："虽处之地，不敢忘汉衣冠。"

可南宋朝廷对他们的立场，永恒是淡薄以致讨厌。1141年"绍兴和议"后，南宋向金称臣，商定"不得罗致对叛将"。西州宋国坚合手抗金（自后抗蒙），成了南宋"和平战略"的刺目反例——承认他们，就等于承认我方的恇怯。

《宋史》的千里默：触碰了朝廷大的逆鳞

元朝编纂《宋史》时，为何对这支存续90年的宋朝政权缄口无言？谜底藏在南宋的"逆鳞"里——那即是对"主战"的懦弱。

西州宋国的存在开封无粘预应力钢绞线，像面镜子照出南宋的辱没：当西域孤军在萧疏中浴奋战时，临安的君臣正洗沐在"暖风熏得游东说念主醉"的幽闲里；当郭戒率军讲述三座城池时，南宋却在与蒙古顽强"鄂州之盟"，钢绞线厂家割让地皮。

让朝廷惧怕的是，西州宋国的"开国精神"与南宋的"苟安玄学"对立。他们的存在，会让匹夫质疑："为何偏安江南的朝廷，不如支孤军有？"这种质疑，是南宋统者褊狭的声息。

于是，从宋理宗运转，朝廷就刻意摈弃对于西州宋国的记录。使臣被退却入境，商东说念主被申饬不得传播其音讯，以致连民间话本说起"西域宋军"，齐会被视为"眩惑东说念主心"。《宋史》的千里默，不外是不息了这种自我阉割。

考古发现：被风沙掩埋的诚心

上世纪80年代，新疆奇台县出土的"西州宋墓"，终于揭开这段历史的面纱。墓中块石碑上，郭戒的遗言让东说念主泪目："吾等生于宋土，死为宋魂，虽朝廷不认，初心不改。"

随葬品中，有枚磨损严重的"靖康通宝"，被主东说念主贴身捎带了几十年；还有封未寄出的书，笔迹璷黫却字字泣："儿在西域，见雁南飞，便知是梓乡来的向......"

这些文物印证了当地民间外传：1218年蒙古灭西州宋国时，末代国郭氏率残部死守齐城，城破前点火了府库，火光映红了天山，将士们唱着北宋的《满江红》阵一火。

历史的缺憾：不该被渐忘的孤军

西州宋国的故事，是宋朝历史壮烈的注脚。他们莫得获得朝廷的粒食粮、兵卒，却用5000东说念主的肉之躯，在西域举起大宋旗子90年。他们的诚心，不该被《宋史》的千里默掩埋。

如今，奇台县的戈壁滩上，还能看到往时的城墙残垣。当地维吾尔族老东说念主说，风沙大的时分，能听见城墙上有东说念主喊"大宋万岁"——那粗略是咱们这个民族，不该渐忘的声息。

这段被尘封的历史教唆咱们：评价个期间，不可只看正史的记录。那些被刻意抹去的细节里，相同藏着的确的勇气与诚心。就像西州宋国的孤军，他们没被写进文籍开封无粘预应力钢绞线，却永远活在民族的里。