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赤军以芒鞋丈量江山，用信仰熔铸钢枪，创造了悠扬宇宙的干戈奇不雅。其中红6军团创造的长征名胜，除了部队中出身了新唯的建国女将军李贞以外，还有随红6军团长征的三位“特地东谈主物”——他们离别是：贵州省毕节市位随赤军走到陕北的老先生周素园；位被俘后自发担任赤军政策教员并参加长征的国民党中将张振汉；位英国籍瑞士宣道士勃沙特（华文名薄复礼）。尤其值得提的是勃沙特，他出书了本随赤军长征的亲历记。

红6军团创造的长征名胜

总结90年前，红6军团兑现了长征中的三次大会师。这支军队从江西省遂川县动身西征，为红面军（即中央赤军）探路，拉开了长征序幕。他们的次会师在黔东木黄镇——即红2（红3军）、6军团会师，共同开辟了湘鄂川黔阐述地。两个军团共同斗争了年多后，又从湘西桑植县再次动身，长征程中在甘孜与红四面军会师，改称红二面军。红二面军不仅是策应红面军长征的要紧力量，挫败了张国焘分裂中央的图谋，确保了赤军三大主力终在陕甘大会师。红2、6军团长征程中减员少，号称长征史上的名胜，而伴随红6军团长征的三位“特地东谈主物”过火履历，相似号称奇东谈主奇事。

◆位于贵州省印江县木黄镇将军山的木黄会师记挂碑。

红6军团是先从江西动身、后到达陕北的支部队。1934年8月7日，当作中央赤军的开路时尚（称“二长征先遣队”），他们从井冈山麓的遂川县横石、新江口动身，前去黔东与贺龙的红3军（不久复原红2军团番号）会。10月24日，在贵州省印江县木黄镇兑现了2个军团的次会师。此时，红6军团从动身时的9700东谈主暴减至3300东谈主，红2军团则有4200东谈主，两支部队称“八千子弟兵”，协同作战时以红2军团引导部当作共同的引导机关。他们共同创建了以湘西桑植、龙山、永顺等县及湘鄂川黔边境山区的新苏区，以期策应中央赤军。

此时，红面军转兵入黔不时北上。红2、6军团留在湘西死战，于1935年4月至8月翻脸了十万敌军的“会剿”。9月，国民党再次连合130个团的军力对湘鄂川黔苏区发动新的“会剿”，任弼时、贺龙率1.7万将士于11月19日从桑植县刘坪动身，基本上沿红面军的长征道路行军。需要止境指出的是：红6军团所属红18师是寰宇赤军后支成建制动身的长征部队。原本红18师是留守阐述地、掩护红2、6军团主力解围的，关系词12月14日晚师长张正坤接到红2、6军团引导部从贵州发来的电令，条目红18师向主力迫临。于是，3000名指战员二天上昼在桑植县陈河召开长征动身誓师大会，废弃以龙山县茨岩塘为中心的湘鄂川黔阐述地。1936年1月9日，红18师在贵州省江口县磨湾归建红6军团不时长征。这次孤军阻敌、沉归建，被萧克、震称为“支拖不垮、不烂的英杰军队”。

1936年7月在西康省的甘孜地区（今属四川省），由红2、6军团组建的红二面军与红四面军会，从而兑现了这支军队在长征程中二次会师。会以后，他们有劲按捺了张国焘的分裂行动，迫使其答应北上与中共中央会。他们再次从甘孜动身，历程雪山草地，路极重转战，于1936年10月22日参加陕甘苏区的会宁、静宁地区，与前来策应的红面军战友会，兑现了长征程中的三次大会师，从而为把改进的大本营安放在大西北举行了奠基礼。自红6军团离开江西算起，他们足足走路了2年2个月又19天，共810天。他们耗时长，走得贫寒，用踪影致使是用生命书写了铁军传说。

万里征程奔突急，千钧劲旅铸军魂。红2、6军团从桑植动身时1.7万东谈主，曲折万里到达陕北仍有1.5万军力，创造了长征史上的个名胜。1936年冬，毛泽东在陕北窑洞里对贺龙、任弼时说：“你们在乌蒙山转转，不要说敌东谈主，连咱们也被你们转昏了头，硬是让你们转出来嘛！出贵州、过乌江，咱们是付出了大代价的……（你们）却讨了巧，莫得吃亏。你们1万东谈主，走过来依然1万东谈主，莫得失掉，是个了不得的名胜，是个大告戒，要总结，要大学习。”

长征程中的三位特地东谈主物昌江钢绞线价格

红6军团包括16、17、18师，动身时只消背面两个师，留住红16师在湘鄂赣苏区对持了3年游击干戈，参加长征的红16师是在湘鄂川黔苏区新组建的。他们除了创造长征中军队总体上莫得减员的名胜以外，有位女将军和三位身份特地的东谈主物，共同谱写了长征史诗上的精彩篇章。这三位东谈主物——民国政要周素园、国民党中将张振汉和英国宣道士勃沙特，来自不同阵营、不同国籍，以特式参与了这场东谈主类豪举。

◆周素园

先是位不断追求光明和稀零的周素园老先生：近代民主改进周素园（1879-1958），贵州省毕节县东谈主，清末贡生。他于1907年在贵阳市创办《黔报》，宣传民主念念想。同庚又与张百麟、钟昌祚等发起设立贵州自学社，从事反清改进活动。在辛亥改进时候，他加入了孙中山的同盟会，成为贵州改进党东谈主的文胆军师，曾被列入清廷贵州巡抚私密诛的黑名单。1911年11月3日，他参与了辛亥改进在贵州的举义，设立大汉贵州军政府，并出任行政总理兼办民政治务。在次会上他无可争辩：“本日之事，非校正不可。若鼠两头，贻后患。”这种大胆格调迷惑其生。其后他度在北洋政府交通部任咨询人、在奉系军阀统率部任照顾、在定黔军司令部任文书长、在贵州省政府任文书长兼政务厅厅长，却因发火军阀统，哀怜基层群众的生计，已然回到老毕节市的寓所闭门念书。

1936年2月9日，红2、6军团长征到达毕节，发现这位隐居11年、年届57岁的老先生在研读《共产党宣言》《老本论》等马列经典著述。贺龙登门拜访，两东谈主对床夜雨至夜。据警卫员回忆，周素园昂扬地说：“我筹商了十年马克念念想法，本日得见真确的赤军，死而憾！”他怡然剿袭共产党的抗日想法，逍遥与赤军共同组建贵州省抗日救国军，已然担起抗日救国军司令的重担，为创建黔（西）大（定）毕（节）阐述地弘扬了很大作用。3月，国民党重兵压境，他断念庭奴才赤军谈惊骇毕节。

◆在毕节的贵州抗日救国军司令部原址，亦然周素园的故园。

长征程中，他运用故人和社会影响，给滇军和川军的将写信，晓以大义，劝他们不要与赤军交恶，为赤军闪开。过草地时他把坐骑让给伤员，我方拄竹杖走路。1937年10月，由于抗日民族统阵线的需要，他带着毛泽东致国民政府军政要员的信离开延安，朱德总司令为之饯行。他以八路军探讨的身份拜访西南各省，命令配合抗日、共御外敌。1949年11月毕节清静，周素园担任毕节地区支前委员会主任，抱病组织环球救济清静大西南。为了提高我方的表面素养，从1950年起，他端庄研读30多种马列想法和毛泽东的著述，并结自己履历撰文在报刊上发表。他近八旬龄病逝，预应力钢绞线生留住300多万字的著述，部分代表论著编录在《周素园文集》中。

国民党中将张振汉的蜕变具戏剧。张振汉（1898-1967），江苏省徐州铜山东谈主，出身艰辛，保定军校炮科毕业。北伐干戈驱动后，他路拓荒，1928年任国民改报复48师的团长，1930年晋升该师的旅长，1931年4月23日改任41师师长，1935年4月9日授中将军衔。往时8月，萧克引导红6军团包围了宣恩县城。张振汉率2个旅当作先头，经忠堡驰援宣恩，正值落入赤军的要紧圈内，被赤军举歼灭4000东谈主，他我方也成了赤军的俘虏。在红17师保管下，他褊狭被战士们掉，贺龙、萧克对他多开，说他不是张辉瓒，不但给他医伤病，还配了勤务东谈主员和骡子。

◆国民党中将张振汉。

精诚所致，金石为开，于是他决定留住来担任赤军学校的政策教员，并将正规军的政策表面与赤军的游击战法相结，编出套特的教案。现有的份讲课提纲显现，他强调“赤军政策之精髓，在于化整为、聚为整，此乃德国军事课本所未载”。他的课程入浅出，萧克奖饰“张教员讲课，连炊事员齐跑来旁听”。在次斗争中，张振汉用赤军学校仅有的发迫击炮弹，掉了敌东谈主个引导所。1935年11月，国民党130个团的重兵对湘鄂川黔苏区“进剿”，红2、6军团从桑植县刘坪动身长征。张振汉随赤军学校师生起长征，在云贵原上虽历尽千辛万苦，他仍对持在驻地给学校的学员们上课。翻越夹金山和跋涉松潘草地时，前边已过了多支军队，吃光了一起的食品。他们断粮多日，警卫员宁可我方挨饿，也把得来不易的干粮省给张振汉吃。翻越雪山时，他失慎连东谈主带骡子掉下山崖，战士们拉起“东谈主链”救他上来，用担架抬着他到陕北。他在回忆录中写谈：“赤军将士的舍己为东谈主，让我看清了改日的但愿。”

全民族抗战爆发后，他回到国民党统区开展统阵线职责。好意思国记者埃德加·斯诺曾记录张振汉离开延安的幕：他窑洞里挂着马克念念的画像和赤军军校的文凭，周恩来和几个东谈主（包括斯诺）进来，“请张振汉去吃饭，为他送行”。他回到国民党统区为抗战出力，尔后任过连云港市的市长和国民政府驻台湾省特派员。1949年8月，他已然参加湖南和平举义，先后任长沙市东谈主民政府委员、市长、湖南省政协常委、民革中央委员、政协寰宇委员，以我方的后半生为东谈主民奇迹。他于1967年5月26日逝世，长年69岁。

◆1936年4月12日，勃沙特在云南富民离开赤军。

另外位叫勃沙特的异邦友东谈主，则为赤军长征留住了特的记录：在斯诺的《西行漫记》刊行年之前，英国伦敦出书了部书名《神灵之手：个西宣道士随赤军长征亲历记》的纪实著述。这本次记录红2、6军团长征史实的竹素，西欧翻印了三个版块，而在我国却鲜为东谈主知。作家勃沙特（华文名薄复礼），1897年生于英国曼彻斯特，父母在瑞士宣道。他在生计20年，复返英国以后于1993年消逝，享年96岁。1922年秋，他受曼彻斯特基督教授嘱咐来到，在贵州境内的镇远、黄平、遵义带宣道。1934年10月1日，他在镇远县与红6军团不期而遇，被幽囚了18个月。萧克在回忆录中写谈：“咱们幽囚了异邦宣道士薄复礼和海曼。其时，正处于病笃的斗争行军时候，（战士们）对这些不解身份的异邦东谈主，当然不可放过”，因为他们还能“帮咱们翻译舆图，成为咱们转战贵州作战行军的好向”。海曼亦然宣道士，他是赤军攻克黄平县城时在教堂里抓的，不外他莫得写下任何干于赤军长征的笔墨。

◆1936年英文原版《神灵之手》封面。

勃沙特将路上所见所闻记录下来，才有那本称作“神灵之手”的书。中译本（画报出书社）12章约17万字，记录的细节弥足稀零——如赤军医师用竹片制作镊子、用食盐消毒，战士们把《歌》歌词刻在竹板上传唱，宿营时用松明照明学习文化等。书中还写谈：赤军在湘鄂川黔山区行军，“东谈主是折服共产想法和马克念念列宁想法的信徒，并在膨胀着其旨趣，是另种频率和体式的苏维埃”。他对萧克的印象是：“只消25岁，是个宥恕奔放、发火勃勃的者，双亮堂的大眼睛闪闪发光，充满了信心和力量。他是个充满追求精神的共产党将军，正但愿在贵州东部设立个共产想法的政权。”

勃沙特在书中还记叙：“我看到坚苦的赤军战士，除了忙着芒鞋、补一稔以外，还执紧时候学习文化学问，听对于共产想法旨趣的党课。每个排频频召开会议，会前先选个议题，要大作念准备，开会时奋勇发言，止境是新兵，在老兵的饱读舞下讲我方受田主克扣的切身履历。排长作念总结，重申主要不雅点。”他受其感染，诚挚地写谈：这些东谈主有信仰，以俄罗斯为范本，向往苏维埃……到了某个驻地，哪怕是少顷休整，赤军齐会设立“列宁室”，自觉地学习。他随军行程近万里，由于懂得医药学问，又能讲汉语，这是将他们淹留18个月的主要原因。他们的生计待遇要于赤军引导员，而况“大部分时候齐能骑马”，晚上就寝有床单。1936年4月他们离开红6军团时，萧克和震为他们饯行，并请贵州毕节的周素园老先生和原国民党军中将师长张振汉奉陪。1984年，萧克通过社交渠谈寻访到年老的勃沙特，两位老东谈主隔空对话，建立了中英友谊的段佳话。勃沙特的覆信写谈：“与赤军同业的年半，是我性射中稀零的追想。”

（本文仅代表作家不雅点，不代表本号态度）

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